1、有个大道至简、平常心是道的故事：一个行者问老道长：“您得道前，做什么？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟，许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。
2、唱票完毕,宋凯毫无悬念的当上班长,其他职位也都各得其所。
3、不过被广泛使用各种造句的它早已不局限于吐槽了，例如，你也可以说：
4、例1：从前，这里只有一棵树，树上只有一个鸟窝，鸟窝里只有一只喜鹊。(选自《树和喜鹊》)
5、鸡犬不宁：形容喧哗吵杂得很厉害，就连鸡犬都得不到安静。
6、我们应该做～的好公民，不要为社会带来问题和麻烦。
7、例8：海里的动物，各有各的活动方法。海参靠肌肉伸缩爬行，每小时只能前进四米。有一种鱼身体像梭子，每小时能游几十千米，攻击其他动物的时候，比普通的火车还快。乌贼和章鱼能突然向前方喷水，利用水的反推力迅速后退。有些贝类自己不动，但能巴在轮船底下作免费的长途旅行。(《海底世界》)
8、制造业的互联网化是“生产-销售-消费”协同升级中的一环，其改造动力来源于下游流通端和消费端。下游互联网化程度(在线化、数据化)程度越高，对上游制造环节的倒逼作用越显著。目前，图书行业的零售端互联网化程度最高，保守估计超过50%。所以，我们看到图书的生产制造环节—“印刷出版”环节已经高度互联网化，数字出版、数字发行十分普及。纺织服装是另外一个零售端高度互联网化的产业，行业估计在30%以上，这意味着全国每100件服装就有30件是在互联网上销售出去的。
9、《西游记》里的主要人物可说是～，连三岁小孩都晓得。
10、通过整顿与分流二途，使学生升学、就业各得其所。
11、颜色多了，眼就花了；声音多了，耳朵就辨不出了；味道太多，人的味觉就失灵了。
12、一个服装工厂在6月1日接到品牌商的一个订单，生产AB两个款式各1000件衣服，要求7月1日前交货。这个工厂埋头苦干，保质保量生产出衣服，在7月1日前把货发出，这叫生产制造。而“供应链协同”的做法是，工厂在生产过程中了解到品牌商那里：A款式畅销，在6月中旬已经低于最低安全库存了，马上就要断货；而B款式滞销，尚有大量库存。那么工厂应该加速A款式的生产和交期，而延缓B款式的生产甚至减少订单量，这就是“供应链协同”的做法。
13、全国人民都要有说话的权利，都要有衣穿，有饭吃，有事做，有书读，总之是要各得其所。
14、黄老先生～，他说的话市民都很相信，他做的事市民很支持。
15、10顶天立地：形容形象非常高大，气概豪迈。
16、百折不挠：形容意志坚强，遇到任何挫折都不退缩或屈服。
17、他刚跑完400米，就~的问：「我是第一名吧？」
18、任何一件事情，想要做好它，就不能一味追求速度。
19、大厦里根本就没有炸弹，你别相信那些～的传言。
20、“然而猴王早就看穿了一切”(Thealphamalehasseenitallbefore”)。
21、各得其所造句：我们不能只去做那些我们自认为各得其所的事情。
22、要按照民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的总要求和共同建设、共同享有的原则，着力解决人民最关心、最直接、最现实的利益问题，努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面。
23、只有踏踏实实的把问题落实在行动上，这个问题才算有了最终的答案。
24、人会慢慢懂得，慢慢温柔，对于过去的爱恨，一并放下，一起宽容。
25、我们在学习过程中，不要各得其所，而应该互相帮助。
26、教学例重点不在于辨析修辞手法，而是要引导学生学习根据事物特点展开想象的方法。《黄山奇石》的课后练习里有三幅画，适合作仿例练习。教师指导学生先根据巨石的样子，想象它变成了什么，再想象这个“它”有怎样的表现。
27、但是从小品里来的，总是要回到小品里去的，这也许也是一种宿命。在2012年CCTV的春晚小品《爱的代驾》中，冯巩非常紧跟潮流地用上了这句万能金句：
28、经理在发现小刘为了往上爬而昧着良心～后，就立即将他开除。
29、最好的生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力，这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的，不完美的是心态，不懂得欣赏的人，就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人，率性而为，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实；简单做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。
30、小强的动作很敏捷，~，这次比赛应该是稳操胜券。
31、(语法)：动宾式；作谓语；指各人都得到满足
32、从经济学的视角来观察，各尽其能主要是要实现充分就业，各得其所主要是实现分配公平。
33、有关“通顺、具体、生动”的词意，在词典里都有明确的解释。具体到课文语境中，这三个词语的表现又各有侧重。通顺，表现在句子的内容安排逻辑合理；具体，表现在句子的内容表达细致明白；生动，表现在句子的语言形式富有生气，令人感动。
34、本文来源：◎文丨阿里研究院资深专家游五洋，数字化企业整理
35、学用例6句式，可以设计这样的语言表达练习：
36、我们的灵魂，始终是一个岛屿，彼此隔绝，各得其所，没有出口也无法横渡，彼此相爱，亦不得倾诉，各自孤独，亦各自苍翠和繁盛。安妮宝贝。
37、就在要撞车的~的时候，司机紧急刹住了汽车。
38、奋不顾身：比喻奋勇前进，不顾个人生命的安危。
39、有一次到乡邑巡视，见到一棵郁郁苍苍，覆地一亩的棠梨树，欣喜异常，就在树下处理政事、狱事，上至侯伯，下至黎庶都各得其所，无不称宜。
40、你才懂得一点皮毛功夫就向大师傅挑战，未免太～了吧！
41、(拼音)( gè dé qí suǒ )
42、一家三口都醒了,吃奶的、喝水的、刷牙的,热热闹闹,各得其所。
43、制造业转型的方向是由单纯“生产制造”转向“供应链协同”
44、想不开，什么都是事；想得开，也就那么一回事。
45、纵观国内，从服装、鞋包到钢铁、原材料，各行各业的制造柔性化都在加速。以炼钢厂为例，以前订单生产都是以月为交期，以“炉”为单位批量生产(一个品种一炉至少50T)；而现在钢厂面临的多品种、小批次订单越来越多，交期也从月到按周交货，这样的市场形势倒逼钢厂在生产模式也发生变化。比如，变连续生产为半连续生产，炼钢炉不停变化钢种，优化钢种排产顺序合并小浇次，精细排产计划。总体上，所谓国内的产能过剩指的都是落后产能、一般性产能，真正具备柔性生产能力的产能十分稀缺。
46、我这篇小说，在各位作家面前，只是～之作，还请大家多指教。
47、1草木皆兵:把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
48、☞孩子做作业时，父母该干点啥？这位妈妈的3个高招太管用啦！
49、制造业的互联网转型中，C2M模式需要具备零售的基因和塑造品牌的慢功夫，并不是所有企业都具备这种能力。我们认为，制造业更切实可行的转型之路是做供应链服务。但什么是做供应链？很多人都在讲，但似乎又各有所指。举个简单的例子来说明“单纯制造”与“供应链协同”的区别。
50、观察一下这些引发过造句狂潮的句子，不难发现这类万用句式不仅简单百搭，更重要的是能引起网友的共鸣，无论是吐槽还是调侃，都能无缝贴合地用上，而在这些有潜力的万能金句中，那些结合了热点事件的句子更容易一夜爆红。
51、爱不释手：形容对某种东西喜爱得舍不得放下。
52、在陌生的地方，夜间外出要~，尽量结伴而行。
53、班门弄斧：比喻不自量力，在专家或行家面前卖弄本事。有时用来表示自谦。
54、杨绛先生曾说：“世态人情，可作书读，可当戏看。”
55、由于～地在外航海，阿水开始厌倦海员的生活了。
56、人生就是一场漫长对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。试着微笑，试着回眸，放松自己，不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活，随心、随性、随缘，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要坚持往前走，属于自己的风景终会出现。
57、由于各种因素，教学中的句式训练，几乎只为应试而设计；段式品析，在教学中也很“冷门”。句段教学中重理解、轻运用的倾向，阻碍了学生语言表达水平的提高。所以，忽略对句式段式的实践和研究，是语文教学的一大损失。本文就这个话题，以例说的形式展开叙述。
58、方主任三十年来为公司～，公司决定颁“最佳服务精神奖”给他。
59、在需求快速变化的今天，制造业企业最重要的一项能力是快速响应市场，而非生产成本。快速响应包括产品创新能力、快速交货能力，以及连续补货能力等。在产能过剩和互联网的倒逼下，无论是服装鞋帽箱包等消费品，还是棉纱、钢铁、有色金属、五金、塑料等工业品，在订单需求上都出现了小批量、多品类的变化趋势。
60、这个家庭使我过得委屈。家里的每个人都各得其所，幸福极了。爸爸回来了，这令我喜出望外。明亮的灯光暴露了我的身影。
61、例9：动物是大自然的歌手。走在公园里，听听树上叽叽喳喳的鸟叫；坐在一棵树下，听听唧哩哩唧哩哩的虫鸣；在水塘边散步，听听蝈蝈的歌唱。你知道他们唱的是什么吗？他们的歌声好像告诉我们：“我在歌唱，我很快乐！”(《大自然的声音》)
62、夫输入外国文明与其资本，是国家主义，而实世界主义，世界文明之极，无非以己之有余，济人之不足，使社会各得其所，几无国界可言。孔子喜言大同，吾国现行共和，则闭关时代之旧思想必当扫除净绝。
63、得意忘形：形容因过度兴奋、快乐而失去常态。
64、我们伟大的中华民族就在中国这片神奇的土地上~、代代相传。
65、1响彻云霄：声响透过云层，形容声音非常响亮。
66、大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。“万物之始，大道至简，衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简，不仅被哲学流派道家、儒家等所重视，也是人生在世的生活境界。
67、措手不及：形容困难突然到来，一时无法应付或来不及应付。