1、 ——习近平在联合国教科文组织总部的演讲，2014年3月27日(削足适履的意思)。
2、重建灾区，未能深刻反省与环境评估，这种削足适履的方法，只能算是治标不治本罢了。
3、《淮南子》的作者刘安评论这两件事说：听信坏人的话，使父子、兄弟自相残杀就像砍去脚指头去适应鞋的大小一样(犹削足适履)，太不明智了。
4、(示例)：是借用，就难免有“～”和“挂一漏万”的毛病了。闻一多《四杰》
5、(德文)：vondenFüβeneinStückabschneiden,damitsieindieStiefelpassen--etwasineinSchemazwingen
6、这两件事，一件是父亲逼死儿子，一件是弟弟逼死哥哥，说起来都令人连打冷战。
7、反思历史使我们认识到：中国教育既要突破以往以自身需要切割、肢解杜威教育思想的理论研究框架，又要避免把杜威教育理论当成普遍真理“削足适履”运用于中国教育实践的操作模式，才能真正理解杜威和他的教育思想，中国教育的“杜威研究”也才能最终从“独白”走向“对话”。
8、《淮南子》的作者刘安评论这两件事说：“听信坏人的话，使父子、兄弟自相残杀就像砍去脚指头去适应鞋的大小一样，太不明智了。”
9、笔顺，横折，一横，一撇。短撇，短撇，一竖。短撇，一横，短竖，横折，短横，短横。短撇，横撇，一捺。共十五画。
10、(解释)适：适应；履：鞋。因为鞋小脚大，就把脚削去一块来凑和鞋的大小。比喻不合理的牵就凑合或不顾具体条件，生搬硬套。
11、(释读)履：鞋。因为鞋小脚大，就把脚削去一块来凑和鞋的大小。比喻不合理的牵就凑合或不顾具体条件，生搬硬套，不懂得变通，不尊重客观事实。
12、 就人类文明而言，文明应该是包容的，人类文明因包容才有交流互鉴的动力。一切文明成果都值得尊重，一切文明成果都值得珍惜。多彩、平等、包容，描摹了人类文明的理想样貌，勾勒出文明交往的基本框架。这是在“历史成为世界历史”的漫长进程中积累的经验，是在全球化和现代化的大浪淘沙中获得的共识，是对文明演进规律的深入体察，是对文明互鉴意义的深刻认识。其中，多彩回答了“同一性”“多样性”的历史问题，平等消解了“强文化”“弱文化”的狭隘语境，包容则指向了一种成熟的文化心态。简明的词语，深刻体现了世界各民族文化的碰触、打量、交锋、冲撞与融合。
13、罄竹难书 罄：完，尽。竹：竹简。形容罪状多得写不完。
14、民族国家理论仅仅从政府间的角度考量权力关系，无视经济全球化，或者削足适履地将全球经济关系放进固有的理论框架中。
15、因噎废食，原意是指因为有人吃饭噎死了，就想让天下人都不吃饭。后比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。
16、《淮南子·说林训》在评论这两件事情时说：“这种骨肉相残的事，好比为了适合鞋子的尺寸，把脚削小;为了适应帽子的大小，把脑袋削小一样，愚蠢透顶。”
17、春秋时期，发生了两件骨肉相残的事情。这两件事情影响很坏，很多人都知道。
18、(解释)：适：适应；履：鞋。因为鞋小脚大，就把脚削去一块来凑和鞋的大小。比喻不合理的牵就凑合或不顾具体条件，生搬硬套。
19、(解释)适：适应；履：鞋。因为鞋小脚大，就把脚削去一块来凑和鞋的大小。比喻不合理的迁就凑合或不顾具体条件，生搬硬套。
20、“冠”即帽子，帽子小了不去更换大一点的帽子而是把头砍掉来适应帽子。
21、我们要按客观的事物规律办事，不能削足适履、生搬硬套。
22、如今期限已迫在眉睫，只好减少一些工程，削足适履，先求完工再说。
23、(释义)：适：适应;履：鞋。因为鞋小脚大，就把脚削去一块来凑和鞋的大小。比喻不合理的牵就凑合或不顾具体条件，生搬硬套。
24、安徒生笔下的王子依据落下的水晶鞋寻找灰姑娘时，就有爱慕虚荣的女孩为了证明自己合穿鞋子而把脚削小去适应水晶鞋的大小。如果为求合乎要求，而牵强临时修正自己，结果不但事与愿违，而且还会得不偿失。鞋子的码数大小，总有配对大小的脚。如果是生就一双大脚的，而摆在面前的只有挤不下的小鞋子，也可另选一双大码的鞋子，大不必在自己的脚上动刀。凡事不可强求，迁就要合理，要顾及相关具体情况。人生路上，鞋要合脚，人要合拍！
25、灰头土面 指头上、脸上沾满尘土。也形容沮丧、消沉的神态。
26、(拼音)：(xuē zú shì lǚ )(释义)：履：鞋。因为鞋小脚大，就把脚削去一块来凑和鞋的大小。比喻不合理的牵就凑合或不顾具体条件，生搬硬套，不懂得变通，不尊重客观事实。 (出处)：西汉·刘安《淮南子·说林训》：“骨肉相爱，谗贼间之，而父子相危。夫所以养而害所养，譬犹削足而适履，杀头而便冠。”
27、我骑电摩在校园里碰到自己的老师，会老远停下车，摘下头盔，脱掉手套，立定行礼，这是自然而然的。敬畏是一种感情，它可以在我的感情里占据制高点，使人在感情上处于一种安全健康的状态。但我不应当让敬畏进入的思想，在思想的层面上，人需要保持高度的独立自主，对一个人而言，思想独立自主相当于一个国家的主权。
28、(用法)作谓语、宾语、定语；指人做事机械,不知变通。
29、字面意思是指由于鞋小脚大，就把脚削去一块，来适应鞋的大小。
30、(解释)：适：适应；履：鞋。因为鞋小脚大，就把脚削去一块来凑合鞋的大小。比喻不合理的迁就凑合或不顾具体条件，生搬硬套。
31、夫所以养而害所养，譬犹削足而适履，杀头而便冠。
32、《淮南子·说林训》：“夫所以养而害所养，譬犹削足而适履，杀头而便冠。”
33、弃疾手下有个叫朝吴的谋士，这个人非常工于心计，这一天，他试探道：“如今灵王率军出征在外，国内一定空虚，你不妨在此时引兵回国，杀掉灵王的儿子，另立新君，然后由你裁决朝政，将来当上国君还成什么问题吗？”弃疾听了朝吴的话，引兵返楚国，杀死灵王的儿子，立哥哥的另一个儿子子午为国君。楚灵王在征讨途中闻知国内有变，儿子被弟弟杀死，顿时心寒，想想活在世上没有意思，就上吊自杀了。在国内的弃疾知道楚灵王死了，马上威逼子午自杀，自立为王，他就是臭名昭著的楚平王。
34、《淮南子·说林训》：“骨肉相爱，谗贼间之，而父子相危。夫所以养而害所养，譬犹削足而适履，杀头而便冠。”
35、 刘安评论这两件事说：“夫所以养而害所养，譬犹削足而适履，杀头而便冠”。意思是说：听信坏人的话，使父子、兄弟自相残杀就像砍去脚指头去适应鞋的大小一样(犹削足适履)，太不明智了。后人把这句话简化为“削足适履”，大意是：因为鞋小脚大，就把脚削去一块来凑和鞋的大小。比喻不合理的牵就凑合或不顾具体条件，生搬硬套。
36、春秋时，有一次楚灵王亲自率领战车千乘，雄兵10万，征伐蔡国。这次出征非常顺利。楚灵王看大功告成，便派自己的弟弟弃疾留守蔡国，全权处理那里的军政要务，然后点齐10万大军继续推进，准备一举灭掉徐国。
37、“倘作者如此牺牲了抒写的自由，即使极小部分，也无异于削足适履的。
38、双飞：削足适履；宋斤鲁削→足不出门；美中不足→不分轻重；进可替不→分风劈流；恰如其分→风举云摇；同舟遇风→举大略细；龙兴凤举→大祸临头；材疏志大→祸发萧墙；丰屋之祸→发言盈庭；英姿勃发→言大非夸；闲静少言→大有作为；泥多佛大→有眼无珠；绝无仅有
39、(逆接)：兵挫地削鲁斤燕削日朘月削宋斤鲁削不假绳削不烦绳削岁朘月削日侵月削
40、逆来顺受 指对无礼的待遇或恶劣的环境采取忍受、顺从的态度。
41、(拼音)：( jù jí jiàn jí )