1、学者有自立之志，当拔出流俗，不可泛泛与世浮沉。——(清)唐斌
2、当你拥有智慧，并用智慧思索变化无常的人生，便渐渐远离了愁苦。目空一世的人，也是最危险的人。
3、生活如水，人生似茶，再好的茶放到水中一泡，时间久了，也就淡了。也许是棱角平了，或许是成熟稳重了，脚步越来越踏实，日子越来越平淡。人生步入另外一种境界——淡然。得与失，成和败，聚或散，安然地接受一切不好。淡然，是人生的一种成长。
4、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
5、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
6、10不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。佛家经典禅语，经典佛家名句佛家经典禅语，经典佛家名句
7、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算一个五官端正的人。人生的真理只藏在平淡无味之中。
8、谬误百出的书可能是本有趣的书；而一点谬误都没有的书也许是本十分乏味的书。——哥尔斯密
9、不要说你有很多烦恼，人生的悲喜就在一念。纠缠你的是你的执着和猜疑，解放你的也只有你的轻松和放手。解了怨恨，就是重生。化解了误解，就是洒脱。
10、威萧态世间的物资原来是为人所用，但不满足者果短余智慧，竟沦替(被物所用)。
11、世间有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
12、杯子扑落地，响声明沥沥，虚空粉碎也，狂心当下息。佛家妙语
13、佛言：众生以十事为善，亦以十事为恶。何等为十?身口意三。身三者，杀盗淫。口四者，两舌、恶口、妄言、绮语。意三者，嫉恚痴。如是十事，不顺圣道，名十恶行。是恶若止，名十善行耳。缘起偈诸法从缘起，如来说是因。彼法因缘尽，是大沙门说。佛教人生格言(精选篇)人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。
14、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
15、佛曰：菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!
16、人只能活一次，千万别活得太累！如果我们能持有一颗平常心，坐看云起云落，花开花谢，一任沧桑，就能获得一份云水悠悠的好心情。
17、于身无所取。于修无所著。于法无所住。过去已灭。未来未至。现在空寂。无作业者。无受报者。此世不移动。彼世不改变。此中何法。名为梵行。
18、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。——库法耶夫
19、人生最大的敌人是自己，最大的失败是自大，最大的无知是欺骗，最大的悲哀是妒忌，最大的错误是自弃，最可佩服的是精进，最大的破产是绝望，最大的财富是健康，最大的债务是情债，最大的礼物是宽恕，最大的欠缺是顿悟，最大的欣慰是布施，最可怜的性情是自卑，最大的罪过是自欺欺人。
20、每一项罪恶，对犯罪者本身的损害比受害者大多了。
21、罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。
22、书籍是幸福时期的欢乐，痛苦时期的慰藉。——法国哲学家阿兰
23、威萧态皱眉战微啼皆非一个静息表情，何不微啼?
24、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
25、我还有个主张，希望大家为了国家民族的前途，研究经济政治问题，要多读历史才好。观今宜鉴古，无古不成今。我们小时候读历史是最重要的课。要了解现在时代的趋势，必须要懂得自己古代的历史。观察个人事业的成功失败，要拿古代做镜子，古代每个时代，怎么失败的？怎么成功的？没过去就没现在。
26、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
27、人和人相遇，靠的是一点缘分；人和人相处，靠的是一点诚意。这世间，没有谁对不起谁，只有谁不懂得珍惜谁。生活中，无论亲情、友情还是爱情，自然而然留在身边的，才是最真的，最长久的。相遇最美，今生能遇见，就是难得的缘分，就是幸福，请永远珍惜这份修来的美好吧。
28、“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品，意即“平常心是道”。经典佛家禅语名言(热门篇)大肚能容容天下难容之事;佛颜长笑笑世间可笑之人。
29、吾观地藏威神力，恒河沙劫说难尽，见闻瞻礼一念间，利益人天无量事。若男若女若龙神，报尽应当堕恶道，至心归依大士身，寿命转增除罪障。源自：《地藏菩萨本愿经》
30、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
31、南怀瑾：一个学大乘菩萨道的人，心胸里头还有你、我、他，甚至给了人家好处时，这个家伙应该卖卖我的交情才对！这是世间法的作风，佛法没有，给了就给了，要像“事如春梦了无痕”一样的忘掉它。
32、无论人生经历了什么都要明白，我们既不是最幸运的也不是最不幸的，因为我们所经历的有人早已体会，有人正在经历，有人即将面对，仅此而已。在人生低谷时谨记：我们并不是唯一面对这种处境的人，但却是唯一可以帮助自己真正走出来的人。只要向着阳光前行，办法总会比困难多。
33、不管你有多不开心，我们都有责任先吃好一顿饭，睡好一个觉，打扮好自己。很多烦恼，其实都没什么大不了，只是你在那个情境下，在那种心情里，庸人自扰罢了。
34、“不一亦不异，不来亦不去”。是菩萨在开示传达“存在本真”的关键终极解释。意为：存在的本真，本来就是“无一无异”，没有区别的状态。菩萨真正指出存在的奥义是：“人们所认为的存在，是现实存在相对性区别存在的直观现象，而并非存在本真的意识状态，最终意思是说，存在本身的本真，是以：不可识别不同相对性的意识形态，而本真存在的”。
35、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
36、清净信乐心，名士夫(1)胜财。修行于正法，能招安乐果。真谛之妙说，是则味之上。贤圣智慧命，是为寿中最。
37、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
38、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
39、人在最悲痛，最恐慌的时候，并没有眼泪，眼泪永远都是流在故事的结尾，流在一切结束的时候!
40、当舍于懈怠，远离诸愦闹;寂静常知足，是人当解脱。----大宝积经第91卷
41、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
42、用简陋的语言表达深刻的道理—是作诗;用深刻的语言表达简陋的道理—是做作。
43、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
44、没有哪本书坏到一无是处的地步。——小普林尼
45、十善业道。何等为十？谓能永离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚、邪见。
46、智者寂寂总无为，愚人碌碌把身缚。万物之间无差别，虚妄偏爱何执着。整天思虑太用心，岂非犯了大过错？
47、于诸病苦，为作良医。于失道者，示其正路。于闇夜中，为作光明。于贫穷者，令得伏藏。
48、一僧得意的对独园和尚说:心.佛.众生皆空，无悟.无施.无受。独园打了僧一下，僧大怒，独园:一切皆空，哪来如此大火?
49、古今中外，许多被后世认为是多么伟大，能影响千秋万世的人物，在当时，大多数都是那么凄凉寂寞的。因为他们在生前不重视短见的唯利是图，对自己个人，对国家大事，都是以如此的人品人格来为人处世的。
50、佛曰：前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过
51、经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤， 如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
52、无生无灭。是如来清净禅。诸法空寂。是如来清净坐。
53、只要会利用，缺陷也会变成创造机会的有利条件，关键的是我们采取什么样的态度和方法。命运给我们的暗示也许正是这样：你认为你是什么样的人，就会成为什么样的人。
54、抓住自己最有兴趣的东西，由浅入深，循序渐进地学。——华罗庚
55、他人身上的缺点就像白纸上的黑点，一眼就能看出来；而自己身上的缺点却很难发现。
56、无尽意，若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食衣服卧具医药，于汝意云何?是善男子、善女人功德多不?"无尽意言："甚多世尊。"佛言："若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫不可穷尽。无尽意，受持观世音菩萨名号，得如是无边福德之利。
57、若诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命。当知轮回，爱为根本，由有诸欲助发爱性，是故能令生死相续。
58、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
59、佛法就是我们生活的方法，轻松、自在、完美的活法叫佛法。
60、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
61、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
62、学生如果把先生当作一个范本，而不是一个敌手，他就永远不能青出于蓝。——别林斯基
63、能寂静意，故名人。以五趣中能寂静意无如人者，故契经(3)说人有三事胜于诸天：勇猛；忆念；梵行勇猛者。
64、不管儒家、佛家、道家，以及其他一切的宗教，人类一切的修养方法，都是这三个字──善护念。好好照应你的心念，起心动念，都要好好照应你自己的思想。
65、健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。
66、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
67、有心无难事，有诚路定通，正确的心态能让你的人生更坦然舒心。当然，心态是依靠你自己调整的，只要你愿意，你就可以给自己的一个正确的心态。
68、养生学理论认为，“愤怒伤肝，恐惧伤肾，好乐伤心，忧患伤肺。”即，容易发怒、容易发脾气或脾气不好的人，便是肝气不平和的现象。容易害怕，胆小怕事，便是肾气不平和。嗜好过分，特别如饮食、男女方面过分，可使心脏有问题。多愁善感，或遇家庭问题，其他等等事故，心多忧患，便由肺气不平和开始，影响内脏健康。
69、人生在世，注定要受许多委屈。而一个人越是成功，他所遭受的委屈也越多。要使自己的生命获得价值和炫彩，就不能太在乎委屈，不能让它们揪紧你的心灵、扰乱你的生活。要学会一笑置之，要学会超然待之，要学会转化势能。智者懂得隐忍，原谅周围的那些人，在宽容中壮大自己。——莫言
70、我们最重要的不是去计较真与伪，得与失，名与利，贵与贱，富与贫，而是如何好好地快乐度日，并从中发现生活的诗意。心本来就不大，别什么都装进去。对昨天纠结不放，是对今天和明天的亵渎。
71、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。佛家妙语
72、 三如何待人.................174
73、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。——《楞严经》
74、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
75、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
76、好好善待自己，过去的能忘则忘，眼前的能不计较就放开，未来的不要想得太多。
77、信赖你自己，除了自己之外，还有谁能做你的依靠。
78、在读书上，数量并不列于首要，重要的是书的品质与所引起的思索的程度。——富兰克林
79、佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。——《楞严经》