1、Useabookasabeedoesflowers.读书如蜜蜂采花。
2、生活凄凉得有如天窗朝北的顶楼，而烦闷却是一只默默无闻的蜘蛛，正在她内心各个黑暗的角落里结网。(福楼拜最经典的一句话英文)。
3、他们啰啰唆唆地互相叙述这件事，补充对方的回忆；讲完了以后，弗雷德里克说：
4、Knowledgeispower.知识就是力量
5、成功之道无他，惟悉力从事你的工作，而不消存沽名钓誉之心。——朗费罗
6、福楼拜的名言警句大全人生每一天失望，能把思想寄托在高贵的性格纯洁的感情和愉悦的境界上，也就大可自慰了。所有杰作的秘诀全在这一点：题旨同作者性情符合。
7、成功有个副作用，就是以为过去的做法同样适应于将来。
8、剩下的世间生活她也不知在哪了，就像不存在一样，而且事物越接近日常生活，她也越怕去想。
9、我喜欢你，关你什么事，有本事你也喜欢我试试？。
10、 我瞧他们家一片混乱，就大着胆子跑出来，不管人家看见不看见。我打定主意，如给人看见，就大干一场，惩罚奸诈的堂费南铎，也不饶那昏迷未醒的水性女人，让人人知道我满怀气愤是合乎公道正义的。
11、如果说我懂的道理比别人多一点，那是因为我犯的错误比别人多一点。
12、不过，有读者认为：“‘能力有限，译得不好，谨慎购买。’这个是很自信才能说的话啊。”
13、所谓长大，就是把原本看重的东西看轻了一点，原本看轻的东西看重了一点。
14、大艺术家糟蹋起身体来，就好比两头烧的蜡烛。
15、世界上最远的距离，不是爱，不是恨，而是熟悉的人，渐渐变得陌生。
16、爱玛并非严格意义上的天主教徒。如此氛围之中，她在耶稣的形象里寻求的并非宗教，而是朦胧的精神追求与激情表达的混合。
17、我的经验只限于把英文、法文、西班牙文的原著译成汉语。西方语法和汉语语法大不相同。如果把欧洲同一语系的语言从这一种译成那一种，就是唐吉诃德所谓“好比誊录或抄写”；如要翻成汉语就不那么现成了。略有经验的译者都会感到西方语言和汉语行文顺逆不同，晋代释道安翻译佛经时所谓“胡语尽倒”。要把西方语文翻成通顺的汉语，就得翻个大跟头才颠倒得过来。我仿照现在常用的“难度”、“甜度”等说法，试用个“翻译度”的辞儿来解释问题。同一语系之间的“翻译度”不大，移过点儿就到家了，恰是名副其实的“迻译”。汉语和西方语言之间的“翻译度”很大。如果“翻译度”不足，文句就仿佛翻跟头没有翻成而栽倒在地，或是两脚朝天，或识蹩了脚、拐了腿，站不平稳。
18、Deeds,notwords.行动胜于空谈。
19、经典文学作品的经典段落、书摘、书评的朗读，以“声”阅读推动深阅读，“音为有你， 听见书力量”，为读者营造更好的听觉体验与沉浸感，更好地应对读者对深阅读的需求，为广大读者传播经典。
20、他的幻想，一如他的视线，深深投入隐隐约约的天际。
21、接着，她贪婪地看着家具、小摆设、画幅，好把它们存在记忆里带走。女元帅的画像被一幅帘子遮住了一半。但是在黑暗中呈现出来的金色和白色，仍然引起了她的注意。
22、“我觉得，您这个人，您最微小的动作，在这个世界上具有超人的重要性。随着您的脚步，我心潮起伏，好似尘土的飞扬。您对我的魅力，宛若夏夜的目光，周围芬芳馥郁，暗影轻摇，银白洁净，茫茫无际。对我而言，您的名字里包含着肉体和灵魂的快乐，我一再呼唤您的名字，尽量用嘴唇亲吻它。除此之外，我想象不出别的东西。我想象中的阿尔努夫人，正是您平日的模样，带着她的两个孩子，温柔，严肃，美貌绝伦，心地那么善良！这个形象使其他一切形象黯然失色。我岂止想想而已！在我心灵深处，始终有您悦耳的嗓音和明亮的眼睛！”
23、putyourshouldertothewheel.努力工作。
24、为何好女孩总喜欢坏男孩？Whydothegoodgirls,alwayswantthebadboys?
25、等待，它是多么漫长的一样东西，伴随着你莪。
26、Imreadyforanychallenge.我已经准备好应付任何挑战
27、Lifeisbutahardandtortuousjourney.
28、Theshortestwaytodomanythingsistoonlyonethingatatime.
29、陈以侃：纳博科夫描述读者阅读的经历像爬山一样，读者爬到山顶感到筋疲力尽的同时，在那里见到作者、见到作者的用意，会抱着作者一起哭；而作者看到你爬到山顶，他的内心是满意，读者的内心是感激。他认为，阅读是一个非常辛苦的过程，但是，读者最终体会到作者用意的时候，体会到的是感激之情。阅读纳博科夫能体会到手舞足蹈的快乐，他是一个很不容易过度诠释的作家，完全控制了每个读者的反应，把你会经历的所有事情都想到了。虽然读纳博科夫读到最后筋疲力竭，但是，这些全都是在他的意料之中的。我很推荐，继承纳博科夫衣钵的人马丁·艾米斯，以及最近被改编为电视剧《梅尔罗斯》的原著作者爱德华·圣·奥宾。王尔德曾说过：用一种轻盈的方式表述苦难，用严肃的方式对待轻盈的事情。而爱德华·圣·奥宾也是用这样的方式来写作的，推荐大家阅读他的作品。
30、这篇文章总结我翻译的经验。翻译欠妥的例句，都是我自己的。
31、……动了他的老本儿，就动了他的命根子…….
32、--------------------
33、她不胜欣喜地接受对一个女人的这番爱慕之言，她已经不是这个女人了。弗雷德里克被自己的话陶醉了，竟然相信了这些话。阿尔努夫人背对着光，朝他俯下身来。他感到她的气息轻拂他的额头，她的整个身体隔着衣服迟疑地触到他。他们的手握紧了；她的高帮皮鞋的鞋尖从袍子下边略微伸出；他快晕过去了，对她说：
34、修道院内的气氛，恬静而高亢，宗教礼仪徐徐演绎着天国的狂欢。农夫的女儿爱玛“渐渐沉湎于圣坛的馥郁、圣瓶的鲜洌，蜡炬的光耀所散发的神秘的慵逸。她不谛听弥撒，看着天蓝镶边的圣画，爱着生病的羔羊、利剑穿过的圣心，爱着可怜的耶稣倾踬在十字架上……为了多逗留一些辰光，她编造一些小小的过失去忏悔，跪在阴影里面，双手合脸贴住栅栏，听牧师呢喃。布道时候常常说起的比喻，例如未婚夫、丈夫、天上的爱人和永生的婚姻，在她灵魂的深处激起意想不到的甜美”(《包法利夫人》，第35—36页，童明略改动)。
35、她自以为在屋子里可以高枕无忧，殊不知墙壁上已经出现了裂缝。
36、她抓住他的手，轻轻把他拉到窗前，一边端详他，一边翻来覆去地说：
37、Aman’sbestfriendsarehistenfingers.
38、天真无邪的女人腮边挂着一个泪珠，给哥特式鸟笼里的斑鸠喂食，或者歪着脑袋微笑着，用翘头鞋似的纤指摘取一朵雏菊的花瓣。
39、“有时，您的话又回到我的耳畔，好像遥远的回声，又像风儿送来的钟声；我阅读书中描写爱情的段落时，恍惚觉得您就在眼前。”
40、Alltimeisnotimewhenitispast.光阴一去不复返。
41、在爱情上，人们可能宽恕严重的不谨慎，而原谅轻微的不忠实。
42、他不是说谎。不用说，他要是有钱的话，他会给的，一般说来，虽然急人之难，并不愉快：摧残爱情的方式很多，不过借钱确实连根拔起的狂风暴雨。
43、引诱她的还有郝麦和商人勒乐。郝麦用话语诱使她产生幻想；勒乐用赊账的方法引诱爱玛买下许多衣服饰物，最后逼她走上绝路。
44、可是命运准是保留着我去承当更倒霉的事呢----假如还会有更倒霉的事。命里注定往后昏迷不清的头脑，那时候格外清醒。我当时如果向自己的两大冤家报仇，很容易做到，因为他们心上绝没有想到我这个人。可是我不想这么办。我只想对自己泄愤，把他们该受的痛苦加在自己身上。我即使当场杀了他们，也不如我对待自己的那么严酷。因为突然的痛苦，一下子就完了，而长期的折磨，好比经常受杀戮之痛而不能绝命。
45、爱玛和查理在一起的反差强烈。她随时有内心冲动，而查理静如一潭死水。婚后不久，爱玛就明白她根本不爱查理。在女性不能提出离婚的时代，她的选择只能是：扮演包法利夫人。
46、一个描写堕落的故事，为什么却给了我们道德说教所不能给的力量？
47、这种“模糊”也是爱玛的性格。她的欲望和行为时而高尚，时而庸俗，时而二者兼有之。
48、对于成功的坚信不疑时常会导致真正的成功。——弗洛伊德
49、译文是死译，意思倒是很明显，只是用法生硬；译文没把“邀请”的意思充分表达；译文比较忠实也比较达意。从以上的例句，可见很普通的字只要用得恰当，就更能贴合着原样来表达原意。这类的字，好像用这个也行，用那个也行，可是要用得恰当，往往很费推敲。
50、婚后，她订了些专以女性为目标的浪漫杂志，一字不漏地吸纳所有的信息，包括所有的演出、赛马、茶会、歌坛新秀、上等裁缝的地址。她还买来巴黎市区的地图，用手指在地图上走，闲游于每条街巷，想象巴黎上层的豪华生活。她什么都读，只要和她现在的生活不同的，都感兴趣。
51、弗雷德里克谢谢她送的礼物，同时责怪她专门为这跑一趟。
52、为何好女孩总喜欢坏男孩？Whydothegoodgirls,alwayswantthebadboys?
53、漂亮只能为别人提供眼福，却不一定换到幸福。
54、忙碌是一种幸福，让我们没时间体会痛苦;奔波是一种快乐，让我们真实地感受生活;疲惫是一种享受，让我们无暇空虚。
55、第一点比较容易理解，第二点需要解释，可借用基拉尔(Ren Girard)的理论说明。基拉尔研究欧洲现代文学经典作品时，发现里面有一个关于“欲望”的美学法则，称之为“三角欲望”。“欲望”是个中性词，包括情欲，却不限于此。其基本意思是，想要什么，追求什么。欲望的规律并不简单。“我爱你”，如果是发自内心的欲望，可用直线表述：“我”——“你”，这是“你”“我”双方发自内心而且能够自主时的欲望。但是，如欧洲经典作品所示，当一个“媒介”出现并左右“我”对“你”的欲望的时候，欲望过程应该用三角形来表述：
56、在文笔，犹如在音乐上：最美而且最珍贵的，是声音的纯洁。
57、理智——对欲望盲从的可怜人，和对理性倾耳的认真的人同样正确。
58、店铺的灯光，不时照亮她苍白的侧面；接着，黑影重新包裹住她；他们在车流、人流和喧声中走着，只关注自己，什么也听不见，正如在乡间落叶覆盖的地上同行的人。
59、“在阅读纳博科夫的作品时，如果只看到纳博科夫作品中一层意思的话，实际上是对其作品的一种浪费。为什么这么说呢？如果只看到那层非常明确的意思，那么，大量通俗小说都能做到这一点，我们需要看到他的第二层意思，乃至其中的第第四层意思，在意思与意思之间不断反复，互相之间较量、矛盾和纠结，这才是纳博科夫。理解他，不能只从一个方面去理解，其作品中张力结构的存在，那种强大的矛盾性，反倒是文学作品中非常可贵的存在，也可以拓展我们自己对于人生、社会和文学本身的诸多理解。”
60、在我内心深处，有一种神秘，极端的，强烈而持续的厌烦，使我无法彻底喜欢任何东西。
61、弗雷德里克简略说明了他与当布勒兹夫人闹僵的原因，她后来改嫁给一个英国人。
62、一个人大爱文笔，就有看不见自己写什么的危险!
63、佩勒兰先后沉迷于傅立叶主义、顺势疗法、灵动桌、哥特艺术和人道主义绘画，最后成了摄影师；在巴黎所有的墙壁上，都可以看到他身着黑衣、头大身小的肖像
64、成功不在于有无天资，而在与无理想。——德田虎雄
65、罗道夫和立昂性格不同，忽悠人的策略各异。罗道夫利用爱玛对布尔乔亚反感的一面投其所好，立昂则在她面前朗读低劣小说的词句。两人的钓猎，各有所获。
66、各类美学的高下之分，要靠健全的美学评论机制承前启后地研判。西方的美学史、思想史，项背相望，篇章分明，对各种美学都有争论，都有评判，形成了视野开阔的文学批评史。幸好有这样的文学批评史供我们参照和思考。
67、戴洛里耶没有讲他是如何把罗克小姐娶到手的，只说有一天，他妻子同一个唱歌的私奔了。为了稍稍洗刷耻辱，他过分热心于省里的政务，结果名誉受损，被撤了职。后来，他当过阿尔及利亚的殖民长官，一位帕夏的秘书，一家报馆的经理，广告掮客，最后在一家实业公司的诉讼事务所当职员。
68、语言的非交流作用跟它的交流作用一样重要。比起任何其它社会风俗来，语言在群体与群体之间设置了更大的障碍。比起任何其它事物来，它更能将个人同化于某一确定的超级部落，更能阻止个人逃向另一群体。——〔英国〕莫里斯
69、我的爱与你同在。Myheartisfortmebecauseeachsemyworld.
70、人的一生中，最光辉的一天并非是功成名就那天，而是从悲叹与绝望中产生对人生的挑战，以勇敢迈向意志那天。
71、结婚以前，自以为就有了爱情，可是，婚后却不见爱情生出的幸福。欢愉、激情、陶醉，这些当初在书本中读来的美好字眼，生活中究竟指的是什么呢?她渴望答案。
72、重复一遍：这种三角式欲望、经过媒介的欲望，实质是别人的话语在左右“我”的欲望。
73、接着，他们责怪机缘、环境和他们出生的时代。
74、YouarethemostbeautifulsightIhaveeverseen.你是我见过的最美丽的风景。