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史铁生语录句子迷文案汇编69句

来源:经典句子 发布时间:2023-11-21 09:08:50 点击:59次
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史铁生语录句子迷

1、扬言写尽人间真相,其实能看全自己已属不易。(史铁生语录句子迷)。

2、一个地方的风景,在于它的伤感。 --- 拉辛

3、回首往事或者怀念故乡,其实只是在现实里不知所措以后的故作镇静。——余华

4、1祭坛石门中的落日,寂静的光辉平铺的一刻,地上的每一个坎坷都被映照得灿烂。

5、对爱者而言,爱情怎么会是悲剧?对春天而言,秋天是它的悲剧吗?

6、春天,蒲公英刚长出来的时候茎很短,几乎是贴着地面展开叶子的。它的叶子是绿色的边缘像起伏的波浪。过了一段时间,绿色的茎慢慢长高长长。在茎的顶端开出一朵朵黄色的小花,像一朵朵小向日葵花。

7、残缺就是孤独,寻求弥补就是要摆脱孤独。当一个孤独寻找另一个孤独时,便有了爱的欲望。――史铁生《务虚笔记》(史铁生语录句子迷)。

8、要是有些事我没说,你别以为是忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。

9、27)死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。

10、我甚至现在就能清楚的看见,一旦有一天我不得不长久地离开它,我会怎样的想念它,我会怎样想念它并且梦见它,我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。

11、一个日趋丰满的女孩,一个正在成形的男子——流浪的歌手,抑或流浪的恋人——在瓢泼大雨中相拥依偎伫立,在漫天大雨中相拥无语。

12、我什么也没忘,只是有些事适合收藏。不能说,不能想,却又不能忘。

13、有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。比如说邮票,有些是用于寄信的`,有些仅仅是为了收藏。――史铁生《我与地坛》

14、 水流花开,清露未晞。要路愈远,幽行为迟。---司空图《二十四诗品》

15、多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。

16、13)读而不思,自然省得出去惹事,却容易养成夸夸其谈的毛病,说了一大片话而后不知所云。国人似乎更看重满腹经书,但有奇思异想,却多摇头――对未知之物宁可认其没有,对不懂之事总好斥为胡说。现在思想开放,常听人笑某些“知识分子”是“知道分子”;虽褒贬明确,却似乎位置颠倒。“道可道,非常道”,“君子之财,取之有道”,“大道废,有仁义;智慧出,有大伪”,读书所求莫过知“道”。而知也知之,识也识之,偏不入道者,真是:“白瞎了你这个人儿”。

17、赏析:静下心来好好想想你所走过的路,体验过的生活,你就会觉得其实你一直活在幸福的包围圈中。

18、3那些只是随着肉身的欲望而活的,你会说他没有灵魂。

19、3人生来就是孤独的、残疾的、被上帝一个个抛弃在这世上的。只有一种东西能够使人们完整,那就是爱情。

20、目的虽是虚设的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉紧;拉不紧就谈不响。

21、2谁又能把这个世界想个明白呢?世上的许多事是不堪说的。

22、1他对死后灵魂到哪里去没有兴趣,虽然字里行间也说上几句。他感兴趣的是人类尊严,是植物。关于幸福,他一字没说。我猜测,他认为幸福是绝对私人的事,也许,怎么说呢?认为幸福是泥坑或者是流动的泥水。——波拉尼奥

23、睁开夜的眼睛,才发现其实人人都是苦弱地挣扎,唯当互爱。

24、但是太阳,他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是他在另一面燃烧着爬上山巅散烈烈朝晖之时。

25、太阳,它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。

26、人大约有两种本性,一是要发展,二是要稳定。没有发展,即是死亡。没有稳定,则一切意义都不能呈现。

27、10不是世间所有的才华都要有人欣赏,不是所有的热爱都要虚张声势。沉默不代表平庸,反倒是怀揣着秘密静静地生活,自由而开阔。——祝小兔《这个世界上,没有谁是普通人》

28、1聪明对于写作是一件好事,正如侦探的本事高超当然更利于破案,但侦探如果单单乐意走进市场而不屑于巡察心灵,我们可能就只有治安和新闻,而没有文学了。

29、每个认真努力的现在,会有一个水到渠成的未来。

30、1 最好的东西总是使人快乐而伤心。魏晋人夜听人吹笛,曰:奈何奈何?

31、这样想了好几年,最后事情终于弄明白了、一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题吗,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日》

32、上帝不许诺光荣与福乐,但上帝保佑你的希望。

33、还有抑郁症,古人或看那是天赋异禀吧、没人招他没人惹他也没人帮他,不会儿工夫他就能把自己弄得面目全非——面色青苍、呼吸紧促,神情恍而惚之,周身僵且硬也。检查吧,没毛病;谈谈吧,啥也懂。这对唯物主义是个打击,单凭某种“意念”就能做这么大的功。

34、3)生命的意义本不在向外的寻取,而在向内的建立。那意义本非与生俱来,生理的人无缘与之相遇。那意义由精神所提出,也由精神去实现,那便是神性对人性的要求。这要求之下,曾消散于宇宙之无边的生命意义重又聚拢起来,迷失于命运之无常的生命意义重又聪慧起来,受困于人之残缺的生命意义重于看见了路。

35、20美国诗人纳.斯待尔在87岁那年写的一首诗,《我会采更多的雏菊》

36、他的母亲怕出意外,说白了就是怕他想不开,便不时去找他,喊,高声喊;史铁生明明就在他距离他母亲不远的地方,可他就是不做声。

37、20温柔永远都不会是群发的,更不会人手一份。~ 一罐寡言

38、3)有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。

39、我会到处走走,什么都试试,并且轻装上阵。

40、1相信爱才是人类唯一的救助。这爱,不单是友善、慈悲、助人为乐,它根本是你自己的福。这爱,非居高的施舍,乃谦恭地仰望,接受苦难,从而走向精神的超越。

41、那是黑走马。那旋律和节奏让人兴奋。跳舞是本能——掌控自己的身体,展示自己想要的美,熟悉自己,了解自己,发现自己——跳舞是发现自己的行为呀。跳舞是身体发现了音乐……

42、其实人跟树是一样的,越是向往高处的阳光,它的根就越要伸向黑暗的地底。-----尼采

43、200、一直到那时为止虽然我们都是生活在贫穷之中,但还没有生活在丑陋之中。——高兹

44、人不能没有爱,尤其不能没有所爱。不能被爱固然可怕,但如果你爱的本能无以寄托就更可怕。假如不能被爱是一条黑暗的小路,燃着爱的心还可以照耀着你前行,但倘若全无所爱,便如那绵绵的秋雨,把你的生活打的僵冷。

45、日子久了,我感到我们都有结识的愿望,但似乎都不知如何开口,于是互相注视一下终又都移开目光擦身而过,这样的次数一多,便更不知如何开口了。

46、每一天和每个微不足道的成绩都是一种礼物。 ——《卡夫卡1914年的日记》

47、所以,虚无的悲叹,寻根问底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了灵魂的眼睛,单是看见要回那无中去,却忘了你原是从那无中来。——史铁生《病隙碎笔》

48、1一些当时看去不太要紧的事却能长久扎根在记忆里。

49、大自然塑造了我,然后把模子打碎了。---卢梭

50、人有时候只是静静地待一会儿,悲伤也成享受――史铁生《合欢树》

51、下雨天,细密的雨丝飘飘洒洒地落到蒲公英的花瓣上,微微向下倾歪的花瓣更显出优雅的神态;洋洋洒洒的雨丝在落到花瓣上的那一刹那,一瞬间化作一个个轻柔的足尖,点在上面,闲逛着蹦跳着旋转着飞舞着,舞动出一篇篇的华美乐章。

52、爱的情感包括喜欢,包括爱护、尊敬和控制不住,除此之外还有最紧要的一项:敞开。互相敞开心魂,为爱所独具。

53、ᶠᵒᵘʳ ˢᵉᵃˢᵒⁿˢ ˢʰᵒᵘˡᵈ ᵇᵉ ᵍᵒᵒᵈ, ⁱᶠ ʸᵒᵘ ᵃʳᵉ ˢᵗⁱˡˡ ᵗʰᵉʳᵉ.四季应该很好,你若尚在场。

54、1 尼采的话:唯有戏子才能唤起群众巨大的兴奋。

55、只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧﹐只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。

56、有为,与爱情,原是风马牛不相及的两个领域。但暂时,亦可在心中长久,而写作,却永远地不能与爱情无关。

57、梦想如果终于还是梦想,那也是好的,正如爱情只要还是爱情,便是你的福。

58、25)人生只是一个个梦想不断破灭的过程。而当我们走出所有曲折的日子时才发现,真正的美好与神奇,已经永远地留在了背后。

59、不是因为有希望才去努力,而是努力了才能看到希望。

60、2这很像是蒙骗了裁判的犯规者,事后会宽慰有加地告诉你:比赛已经结束,录像并不算数。

61、也只有换个角度和心态去面对愚钝和不美丽,那样我们就能做到尊重别人的愚钝和不美丽,还能愉快地跟他们交流,做朋友,这样就会让我们学习到更多,更有益于我们成长。

62、47)就像输惯了的赌徒把屡屡的败绩置于脑后,输光了裤子也还是对下一局存着饱满的好奇和必赢的冲动。这有什么不好。这有什么不好?——史铁生《灵魂的事》

63、现在是将来的过去,现在是过去的将来,将来是将来的现在。

64、以期那严密而简单的循环能有一个漏洞,给梦想留下一点可能。—

65、你受的苦,吃的亏,担的责,忍的痛,到最后都会变成光,照亮你的路。

66、2丑弱的人和圆满的神之间,是信者永远的路。

67、天人合科学也渐渐醒悟到人是宇宙的一部分,这样,问题似乎并不难解:任何部分之于整体,或整体之于部分,都必定密切吻合。譬如一只花瓶,不小心摔下几块碎片,碎片的边缘尽管诡异,拿来补在花瓶上也肯定严丝合缝。而要想复制同样的碎片或同样的缺口,比登天还难。――史铁生《病隙碎笔》

68、2在我看来,爱情大于性的,主要是两点。一是困苦中的漠然相守,一是隔离中的相互敞开。

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