1、梦是欲望的满足,梦是潜意识的表现,梦都是伪装的,我们需透过梦的表象看到它的隐意。
2、 《梦的解析》是弗洛伊德的代表作,也是精神分析的奠基作,同时也可以被看作是20世纪人文社会科学最重要的经典之作,曾被西方许多学者看作是一本震撼世界的书。
3、至于为什么说梦见的是一些比较无关紧要的印象,作者认为,可以用梦的审查制度来解释。另外,看似已经淡忘的儿时经验,却经常会出现在梦中,作者收集了很多诸如此类的带有儿时经验的梦。比如,一个三十多岁的医生对作者说,他从小到现在就经常做梦看到一只黄色的狮子,不知道为什么,直到后来有一天他终于发现到了实物——一个已经被他遗忘的瓷器做的狮子。他母亲告诉他,这是他儿时最喜欢的玩具,但是他自己却一点都记不起来。对于作者本人来说,儿时他被算命先生说的“以后将成为部长级以上的人物”、少年时对汉尼拔的崇拜,等等,都成为他做梦的直接或间接的素材来源。
4、解析:象征恐惧,同时也是安慰,梦境其实是在告诉我们不用为考试担心,(以前也担心考试挂科什么的但其实后来都过了不是吗?)。
5、图六:解梦“因为我回家晚了,父亲骂了我一顿
6、希尔德布兰特说:“我已经非常明确地表示,梦具有一种神奇的再现力量,有时把我们儿时的那些遥远的甚至已忘却了的事件带回脑中。”
7、那么在此之前,人们是如何解析梦境的呢?一般来说,民间有两种解梦办法,一种叫密码法,一种叫符号性的释梦。
8、 弗洛伊德的主要著作有《梦的解析》、《日常生活的心理病理学》、《精神分析引论》、《精神分析引论新编》、《弗洛伊德自传》、《图腾与禁忌》、《摩西与神一教》等。
9、这道题很容易让我们想到了弗洛伊德的一个案例:一个女人自述梦境:“我看见卡尔(其侄子)死在我的面前,他躺在小棺材里,双手交叉地放在面前,他周围点着蜡烛。这情景就和小奥托(卡尔的哥哥)死时一样,他的死对我来说真的是当头棒喝。”
10、性欲是指人们一切追求快乐的欲望,性本能冲动是人一切心态活动的内在动力,他称这种代表性本能的力量为“力必多”。力比多积聚到一定程度就会造成机体的紧张,机体就要寻求途径释放能量。一般一个人能否犯神经症取决于他的力比多的力量,以及满足力比多找到的出路,得到满足的可能性。而性欲力比多与生俱来,贯穿于人的肉体生命和人格成长的全过程。特别是儿童时期四个阶段--口腔阶段、肛门阶段、生殖器阶段和生殖阶段--性欲力比多的发展情况对于人的一生有着不可估量的巨大影响。
11、性蕾期(四岁至五岁之间):恋母恋父性别认同本我与自我冲突激烈(弗洛伊德梦的解析三大理论)。
12、弗洛伊德年幼的时候,有一次和父亲雅各布出门,迎面过来的一个人故意打掉了雅各布的帽子,而雅各布并没有和那个人发生冲突,只是默默地走过去捡起帽子,父亲的这种懦弱让弗洛伊德感到愤怒。从少年期开始,弗洛伊德便表现出性格的坚毅和体力的勇猛,在同学嘲笑他的犹太人身份时,弗洛伊德做出的回应是反抗。他自比汉尼拔,自比摩西,这都是身负重要使命、要面对强大敌人和艰难命运的英雄。由于犹太人身份,弗洛伊德年轻时被维也纳的医生圈子排斥,他也习惯性地站到大多数的对立面去。人们普遍不接受精神分析学说,也和弗洛伊德毫不讳言自己的犹太人身份有关。虽然我们不能说只有边缘的犹太人才能开创出新学说,但是弗洛伊德关注的大问题——生与死、性与死、过去与现在、疾病与健康,这一系列二分法显示的矛盾都有犹太思想的特色,他的作品为我们展示了生命中没有任何东西是不言自明的,就连生命中的事实也无法为自己发声。
13、弗洛伊德在1882年第一次接触到安娜·O的案例,这个案例可以说是对精神分析的创立起到奠基作用。这位化名为安娜·O的患者被认为患有当时称作歇斯底里症的疾病。对这个案例,弗洛伊德提出了他自己的理解:歇斯底里的病因是创伤性的经历及不愉快的记忆导致的。这种记忆是一种活跃在潜意识中的力量,人们出于对自己的保护,将这种力量压抑在潜意识中,但这并不会使这股力量消失,这股力量为了寻求出路,导致了患者以歇斯底里症的方式表现出来。在这一理解的基础上,弗洛伊德决定放弃使用催眠疗法,转而开始酝酿一种崭新的治疗技术:自由联想。这种技术就是让患者在心理咨询的环境下,不假思索地向咨询师报告头脑中的所思所想,借此来帮助患者重新经历创伤事件、疏解情绪,达到治疗目的。
14、冯特表示:在大多数梦例中,躯体刺激和精神刺激(不论是未知的还是已得到承认的白天兴趣)是协同工作的。
15、在梦中,有些人在陌生人面前赤身裸体或衣不遮体时,毫无羞耻的感觉。从梦的前后联系看,这一类梦无疑是以儿童早期记忆为基础。在我们童年时代,只有家庭成员和客人这样的陌生人才会看到我们穿着不整齐。他们以裸露自己的身体为乐,并不感到窘迫。并且可以构想,这些印象的重现构成了一种欲望的满足,因为天真烂漫的童年回忆就像处在天堂,失乐园中相互裸露而不感到羞耻。
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17、 二是移植(displacement),如中国文学中的,名贬实褒,欲扬先抑,”指桑骂槐”。
18、关于做梦,其实首先想到的是Eason的《红玫瑰》,“梦里梦到醒不来的梦,红线里被软禁的红”。虽然并不是很能理解这两句歌词的含义,网上有评论说是冲破束缚,渴望自由。(如果有哪位忠粉知道也请留言分享一下呀~)。
19、润饰作用:梦将梦中种种尖锐的看似不合逻辑的内容元素连接进行钝化处理,使得矛盾的情感可以共存,现实中不合逻辑的情况可以自然而然的出现,而梦者并不感觉出明显的问题。
20、西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud,1856年5月6日—1939年9月23日),奥地利精神病医师、心理学家、精神分析学派创始人。1873年入维也纳大学医学院学习,1881年获医学博士学位。1882—1885年在维也纳综合医院担任医师,从事脑解剖和病理学研究。然后私人开业治疗精神病。
21、听完妈妈的话孩子点点头,稍微有些不好意思地笑了笑:“是有这么回事……”
22、 作者声称他发现了三大真理:梦是无意识欲望和儿时欲望的伪装满足;俄狄浦斯情结是人类普通的心理情绪;儿童是有性爱意识和动机的。
23、举例:莫里的“睡前幻觉”。一次在他将要入睡前,看见一些脸孔扭曲,发式怪异的古怪人物形象。梦中同样的人物出现,并且紧缠他不放。在他醒后仍能记起梦中见到的这些形象。
24、不过即便如此,就我自己的经历而言,我仍然倾向于认同弗洛伊德的理论。比如,我在美国找工作的时间,因为压力比较大,所以经常会做各种奇怪的梦。有一次,我梦见自己搬运各种杂物、垃圾,可能是因为白天做了太多的笔记,需要整理笔记和思绪。还有一次,我梦见自己在异常广阔的操场上漫无目的得跑步。操场跑步,来源于那段时间我的日常活动,而在异常广阔的操场上漫无目的,可能是那段时间比较迷茫。
25、就在人们以为心理学界将始终由这两大学派统治下去的时候,一种崭新的心理学思潮崛起,成为可以与前两种流派分庭抗礼的新流派,它就是人本主义心理学,它的创立者之就是著名的心理学家马斯洛,他认为,人类的行为是被自己的需求所决定的,只有还没被满足的需求才能影响人的行为。很多人应该都听过著名的马斯洛需求层次理论,这个理论把人的需求分成了五个不同的层次,按照由低到高的顺序排列,依次是生存的需求、安全的需求、社交的需求、尊重的需求以及自我实现的需求,这些需求在不同的时期表现出来的迫切程度是不同的。比如说,生存是人们最原始、最基本的需求,如果人的生存需求得不到满足,他是不会想着其他更高层次的需求的。比如一个人在呼吸不到新鲜空气、吃不饱饭、没有地方居住时,他几乎不会想着要被人尊重。
26、第二部分,梦是什么。接下来,作者提出了本书最主要的观点——梦是愿望的达成。我们肯定都会如下的经历:比如,某天晚上我吃咸了,我晚上会梦到喝大碗的水,然后我就醒了。梦行使了方便,取代了我需要喝水的动作。类似的再比如,早上起床,经常会梦到自己在梳洗。这样,就省去了起床的麻烦。所以,梦告诉我它已经使愿望达成。
27、自我:派生与本我,最理智和符合现实的部分。帮助本我根据现实可能性来满足。
28、人类最基本的本能有两类:一类是生的本能,生的本能包括性欲本能与个体生存本能,其目的是保持种族繁衍与个体生存;另一类是死亡本能或攻击本能。
29、方志明《唤醒奇迹:选择宽恕回归爱》新书上市!
30、“即使是内容痛苦的梦,也可以用欲望的满足来解释。这一类梦的解释,肯定会牵扯到很多我们不愿意讲出或者不愿意想到的事情。每个人都有一些隐私,不愿意告诉别人,甚至自己都不愿意承认。但是如果出来在梦里,就绝不仅仅是偶然事件的巧合。梦中唤起的痛苦感情,正是为了阻止我们提及或者讨论那些痛苦的事情。”--《梦的解析—梦的表现形式:伪装》
31、作者也不能完全同意传统的释梦方法。作为精神病医师和心理学家,作者认为,如果可以把梦当做一种病症,那么就可以利用对梦的解释来寻找病原,从而寻找治疗精神疾病的疗法。因此,作者提出了“精神分析疗法”。
32、这个梦也是重复了童年的美好记忆。儿时长辈把小孩举过头顶,在房里冲来冲去飞翔。后来,儿童喜欢荡秋千或坐跷跷板这样的游戏。因而在后来的日子里,我们在梦中重复着这些体验。
33、 梦的生成过成有两种,一是凝缩(condensation)。用在精神分析里,我们可以对病人对梦境的描述有多重解读,类似的,一个文学意象也可以有多重解读。
34、于是老师接着对儿子解释车子上那把紧锁,老师这样说道:“你应该知道女孩还没有交过其他的异性朋友吧!”
35、而穆赫兰道正是建立在戴安娜·塞尔温对过去发生的、正在发生的、可能将要发生的事情的一种梦幻的意识上。影片在她打开蓝盒子之前都是她的幻想,一场黄粱美梦。现实生活带给她的挫败感与种种不顺让她的内心极度压抑,在梦境中,人物与场景都是相似的,而身份却发生了变化,她想要的,在梦境中都成了真,她所嫉妒的、厌恨的都按照她的臆想在梦境中迷失。而梦境中许多与她的故事无关的人物,比如那个牛仔,那个总是梦到一个可怕的流浪汉的男人,都是她内心恐惧的具象化。在梦中她在帮助丽塔(梦境中迷路的女人)寻找她的身份时来到了她的公寓,里面躺着一具腐烂的尸体,而这是她对于可能将要发生的事情的一种预感,并且混淆在了梦境中。
36、这种情况不知道能不能用“超记忆梦“来解释,难道说我曾经确实做过这样的事情,然后确实做过这样的梦,所以现在重新经历才有熟悉之感?费解。
37、作者举了一个自己的经历。有一年,作者被推荐晋升为副教授。兴奋之余,作者马上冷静了下来。因为根据以往经验,很多比自己资格老的同事也都等了几年没有下文。比如,R先生很早就被推荐为副教授,但可能由于他是犹太人,所以迟迟没有晋升。于是,作者当天晚上就做了一个梦。作者梦见“我的朋友R先生是我的叔叔,我很近地看着他的脸,有些变了形,似乎脸拉长了,还长满了黄色的胡子”。作者对这个奇怪的梦作了如下解释:作者的叔叔叫约瑟夫,约瑟夫的胡子就是黄色的。30多年前,约瑟夫为了多赚点钱而触犯刑法,遭到判刑。而作者的父亲则常常说,约瑟夫并非一个坏人,只是个被人利用的呆子。那么,梦见“R先生是我的叔叔”,也就是说,R先生就是个呆子。然而,R先生并没有犯罪前科,这又如何解释呢?于是,作者又联想到自己的同事N先生。N先生同样多年前被推荐为副教授,但由于曾经被一个女人控告,因此迟迟不能晋升。而事实上,两个人未能晋升的原因,很可能都是因为教派的问题,而非“呆子”或“罪犯”的原因。所以,作者做这样的梦,是希望这两位同事“没有晋升的原因是因为呆子和罪犯,而不是教派的问题”,因为作者本人也是犹太人。经过这么一分析,这个梦,其实是为了满足作者能够晋升副教授的愿望。
38、他和弗洛伊德理论的最大分歧,一个就是不同意老弗什么都要和性沾边的泛性论,另一个就是对无意识的解读了。荣格认为弗洛伊德所说的无意识,只是一种个体无意识,是个体自身被压抑的经验和记忆,而人格深处其实还有更遥远的积淀,那不是来自个体,而是人类作为群体代代相传的深刻经验,这就是他所说的“集体无意识”。什么是集体无意识?荣格将人的精神世界分为意识、个人无意识和集体无意识三个层次。而他所说的集体无意识,就是精神的最底层,是我们与生俱来的遗传痕迹,是普遍存在于每个人身上的共同心理基础。集体无意识不是被意识遗忘的部分,而是个体始终意识不到的部分。而集体无意识,只有在特定条件下,它才能被唤醒和激活,他认为艺术家的创作灵感源泉,就是来自集体无意识。而梦在他看来,就是通往集体无意识智慧的大门。所以,他认为梦是人类天性的一部分,它根本不怀有欺骗人的意图,而是尽其最大能力表达某种东西,只是我们不懂无意识的语言。他甚至说过,在我们梦中说话的声音并不是来自我们自己,而是来自一种超越我们自己的声音。好吧,他就差没说这是上帝的声音了。所以可以看出来,荣格的解梦有很浓的宗教味道。打个比方,在弗洛伊德眼里,梦就是一个隐晦的流氓,把潜意识里那些被压抑的欲望通过象征手法组成新的内容,好绕过我们意识中的审查者;而在荣格眼里,梦就是一个充满智慧的圣人,说的是远超出个人智慧的深刻洞察,只是我们普通人太蠢笨理解不了。
39、1923年,弗洛伊德出版了他的另一部重要著作《自我与本我》。这本书重点讲述了弗洛伊德对自己所创建的精神分析理论的修正,并提出了人格结构理论。这个理论认为,人格分为三个部分,分别是本我、自我和超我,其中,本我代表人们最原始的欲望和需求,并希望获得即刻的满足;而超我则代表了人们理想中的自我、道德规范或一个人的良心,它严苛地监视着一个人的行为是否符合这些标准;最后,自我的作用是协调本我、超我和环境三者之间的关系,力图在符合超我和环境要求的前提下,尽可能地满足本我的需求,上述三种力量的相互作用很大一部分是在潜意识中进行的。
40、人们通过“梦的工作”中的一些规律或心理机制表现出不同的离奇的梦,梦的工作形式包括以下六种——
41、意识层次结构理论:阐述了人的精神活动,包括欲望、冲动、思维,幻想、判断、决定、情感等等、会在不同的意识层次里发生和进行。
42、梦的元素不是来源于重大的和激动人心的事件,也不是前一天强烈和迫切的兴趣,而是偶尔的细节和最近经历的或琐碎片段。这一类经验包括:偶尔听见的谈话,无意中看到别人的行为,或瞬间瞥见的人或物以及读物中零星的片断等。
43、《梦的解析》的次要观点:梦的形成受精神感官、体外刺激和体内感觉影响。“退行”和“移情”的心理现象在梦的形成中作用巨大。对个人而言,过去一段时间的梦更容易解析。对梦的解析需要从梦的一个个元素分析开去,梦表面上的情感和逻辑与隐藏其后的愿望并不一致甚至可能相反。不带主观思想的对梦中元素的自由联想,能为梦的解析提供突破性的材料。梦有保护睡眠的作用。梦由利己主义动机驱使。在许多梦的象征背后都有性的影子。《梦的解析》的重要心理学观点:记忆形成:刺激带来感觉,感觉留下痕迹,痕迹留存便是记忆。
44、后来老师解释道,根据弗洛伊德的理论来解释一般类似男性生殖器的东西都可以视为男性一方的性冲动,比诉说青蛙、剪刀,木棍,绳子……一般圆形或凹陷物体都可以视为女性的性冲动,水也与女性性冲动有关,因为弗洛伊德认为水与子宫有关。
45、这是人格发展的最后阶段,也就是通常说的青春期。男女儿童在身体上和性上趋于成熟,性的能量和成人一样涌现出来,异性恋的行为明显。这个时期最重要的任务是力图从父母那里摆脱出来,减少同父母、家庭的联系,逐渐发展出成人的异性恋,人格向着成熟的方向发展。
46、意识层次结构理论阐述了人的精神活动,包括欲望、冲动、思维,幻想、判断、决定、情感等等、会在不同的意识层次里发生和进行。
47、弗洛伊德认为人类的心理活动有着严格的因果关系,没有一件事是偶然的,梦也绝不是偶然形成的联想,而是欲望的满足,在睡眠时,超我松懈,潜意识中的欲望绕过抵抗,并以伪装的方式,乘机闯入意识而形成梦,梦是对清醒时被压抑到潜意识中的欲望的一种表达。梦是通向潜意识的一条秘密通道。通过对梦的分析可以窥见人的内部心理,探究其潜意识中的欲望和冲突。
48、弗洛伊德,1856年5月6日出生于奥匈帝国的一个小镇——弗莱堡城,他的父亲叫雅各布·弗洛伊德,是一位犹太羊毛商人,母亲叫阿玛利亚,是弗洛伊德父亲的第三任妻子,比雅各布整整小了20岁。这个家庭经济状况一般,一家人住在弗莱堡城一名铁匠家的楼上。雅各布与他第一位妻子生下的儿子就住在附近,这个同父异母的哥哥和弗洛伊德的母亲年岁差不多。
49、到此,再说梦的解析,似乎略显多余,但我仍然要把我的原则贯彻到底,把最开始定下来的框架内容补足。
50、潜意识理论弗洛伊德精神分析认为人的精神活动分意识-前意识-潜意识三部分,潜意识是被压抑到意识下面的、无法从记忆中召回的部分通常是被社会的风俗习惯、道德、法律所禁止的内容或人的原始冲动以及和本能相关的欲望等。每一个心理活动,没有偶然或碰巧发生的,是由先前的事情所决定,包括口误、笔误、梦、各种神经症症状比如强迫、焦虑、疑病等。梦是通过压抑的欲望经过伪装的满足。
51、第一位,当然是精神分析的开山祖师西格蒙德·弗洛伊德。
52、用一种中性的事物来象征替代一种所忌讳的事物。可减少或者避免引起梦中自我的痛苦和创伤。例如用细长、尖锐、蛇虫等东西来象征阴茎。
53、其实梦的这个特点,我们是很容易察觉的。弗洛伊德举了一个例子,“在我的青年时期,这种“方便的梦”常常发生。那时,我经常工作至深夜,早上起床对我来说成了一件困难的事。所以,清晨时,我经常梦到我已经起床在洗漱,不再为未能起床而焦虑,因此,我得以继续酣睡。”
54、到19世纪90年代末,他对自己进行精神分析,竟然得出了这样的结论——他同父异母的哥哥,取代了他的父亲,成为母亲的伴侣;他的母亲怀孕了,生下来他的妹妹,这个小妹妹是他的对手;他的侄子比他还大一岁,是他最好的朋友也是他最大的敌人。弗洛伊德让数百万从未读过古希腊悲剧的人都知道了俄狄浦斯情结——杀父恋母,古希腊悲剧在他眼里成了一个完美的侦探故事,而精神分析法看上去就像是医生和病人两位侦探联手,解决无意识所犯下那些扑朔迷离的案件,所有的答案似乎都在童年和性经历中。
55、无意识:不曾在意识中出现的心理活动和曾是意识的但已受压抑的心理活动,主要是原始的冲动和各种本能、通过种族遗传得到的人类早期经验以及个人遗忘了的童年时期经验和创伤性经验、不合伦理的各种欲望和情感。
56、如果有被这些梦或者类似的梦困扰,倒是可以通过以下内容来做个小小的解析。能够知道梦的缘由,或是来源,或是其含义,大概也能对缓解心结有所作用吧。
57、在梦中将爱和恨的几个对象,凝缩成一个形象表现出来。
58、第四种方式叫润饰作用。梦从人日常生活经历中取材,又经过前三种作用伪装变形,得到的是几个没有关联的形象。润饰作用就是按照某种逻辑,把这些形象强行编成一个像模像样、可理解的故事。虽然润饰作用的目的是让梦看起来逻辑更连贯、更容易理解,可是事实上却在进一步歪曲梦的内容。
59、有时候做的梦,总觉得它很熟悉,好像以前做过这样的梦或者做过梦里的事情,只是实在想不起细节。另外一种情况是,有时候看到一些场景总觉得似曾相识,好像以前梦里梦到过似的,但自己明明没有来过这里或者没有做过这样的事情。(偶尔还会怀疑自己是不是有预言的能力,╮(╯▽╰)╭)。
60、精神活动的能量来源于本能,本能是推动个体行为的内在动力。人类最基本的本能有两类:一类是生的本能,另一类是死亡本能或攻击本能,生的本能包括性欲本能与个体生存本能,其目的是保持种族的繁衍与个体的生存。性欲,是指人们一切追求快乐的欲望,性本能冲动是人一切心理活动的内在动力,当这种能量(力必多)积聚到一定程度就会造成机体的紧张,机体就要寻求途径释放能量。弗洛伊德将人的性心理发展划分为5个阶段:①口欲期;②肛门期;③性蕾欲期;④潜伏期;⑤生殖期。
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62、这一段也许是作者最备受争议的部分,他剖析了每个人都有的俄狄浦斯情结,儿时希望独占父亲或母亲的爱,希望其他人死去。
63、在诸多人格理论中,有一些理论将人格划分为不同的层次或部分,这些理论都可称为人格结构理论。较著名的有:西格蒙德·弗洛伊德的结构模型(精神分析流派)、新精神分析流派的诸多理论、汉斯·艾森克的人格层级模型(特质流派或生物学流派)、亚伯拉罕·马斯洛的需要层级理论(人本主义流派)。应注意,现阶段人格结构理论都属于假说,实证基础都并不十分足够。近期人格心理学界未提出新的较优的人格结构理论。
64、解析:这类梦往往是潜意识的一种提醒,也可能是未来发生遗失的警告,需要做好检查。
65、性蕾期(四岁至五岁之间):恋母恋父性别认同本我与自我冲突激烈。
66、肛门期(两岁至三岁左右):前期——排泄—解除内部压力—快感体验;后期——保持—痛与性刺激—引起关注
67、做梦者在梦醒的过程中,往往会无意识地对自己的梦进行修改和加工,使它比较有次序或者是合乎逻辑;或者将梦中最有意义的东西反而置于次要或者是不显著的地位。治疗方法
68、 人类的尊严在历史上曾受过三次重大的打击。第一次是哥白尼发现了日心说它证明了神给人类安排的地球竟然不是宇宙的中心。第二次是达尔文的进化论,它证明了人类与地球上的一切低等生物竟然同祖同源。第三次是弗洛伊德创立的精神分析学说——人的心理过程主要是潜意识决定,潜意识是不受意识支配的,这向推崇理性的人类发出了挑战。弗洛伊德继哥白尼的宇宙学革命、达尔文的生物学革命之后,完成了心理学革命。因此,弗洛伊德被誉为“心理学世界的哥伦布”和“精神领域的达尔文”。
69、转移作用,则是梦通过把“梦思”(梦想表达的思想、愿望)转移到其他事物之上,尤其是转移到一些无关紧要的事物之上。这样,就造成了梦的内容跟梦思之间的差异,用以伪装。梦思常常会把这些内容通过某种逻辑关系,比如因果关系、仿同关系、颠倒关系等等,联系到一起。比如,有一个年轻的强迫症患者梦见“因为他回家晚了,父亲骂了他一顿”。这个梦本来的意思其实是他生父亲的气,因为父亲回来的太早了。他宁愿父亲永远不回来,就等于希望父亲死去。这是因为,他在父亲外出的时候做了一件错事,被警告说“等你爸爸回来了,你就知道厉害了”。
70、梦是通向潜意识的一条秘密通道。通过对梦的分析可以窥见人的内部心理,探究其潜意识中的欲望和冲突。
71、那么又要问了,梦是如何伪装的呢?梦的隐藏部分是如何通过伪装变成可以通过审查,被允许进入意识的显露部分呢?梦的伪装有四种方式,分别是:浓缩作用、移置作用、象征作用、润饰作用。
72、对于“梦里梦到醒不来的梦”这一句,菌菌还是深有感触的,尤其是睡懒觉的时候,一个梦接着一个梦,醒来睡着还能继续上一个梦,想要醒来却一直睁不开眼,真真假假梦里梦外傻傻分不清楚。有时候突然清醒,看着窗外的阳光或是雨水,有一种隔世之感。
73、潜意识与意识的斗争在日常生活中无处不在,有时候可以在日常生活中经常出现的“过失”变现出来,比如口误、笔误、误读、错放、迟到、遗忘和误解等。通过这种过失行为的分析,能够发觉深层的潜意识的内在动机。
74、第四部分,梦的形成。那么为什么梦非要伪装不可呢?
75、而针对于弗洛伊德的这种理论,人们发现了他的局限性,也遭受过质疑,他的学说把人类的一切高尚行为归因于性本能,从而取消了“高贵情感”存在的意义。但事实上,许多感情确实和性毫无关系——比如宗教情感、爱国主义、热爱自然。
76、在弗洛姆看来,荣格在梦的分析方法上,为了显示和弗洛伊德的不同,抛弃了太多东西,结果就是他的分析太过片面和武断。但是有一点荣格说得没错,梦中的我有时候反而比梦醒的我更有智慧,更有预见性。这是为什么呢?真的像荣格说的那样是因为我听到了神秘智慧的声音吗?
77、人们一直都在努力解释着梦,通常主要有两种方法。第一种方法是将整个梦作为一个整体来看,利用“相似”的原则,我们称之为“象征法”。比如,《圣经》里,法老的梦中“先出现七头健硕的牛,后来又出现七头瘦弱的牛,它们把前七个健硕的牛吞噬掉”。约瑟夫对法老的梦给出的解释是“埃及将有七个饥荒的年头,并且预言这七年会将以前丰收的七年所盈余的都消耗殆尽”。第二种释梦方法叫“密码法”,把梦看作是一种密码,每一个符号均可像翻译密码一样一一对应于一个解释。比如,梦见“一封信”和“一场葬礼”。“信”是“懊悔”的代号,而“葬礼”是“订婚”的代号,所以梦的意思就是“订婚可能会让我懊悔”。
78、另外,梦者需要抛开一切顾虑、情感或理智上的成见,配合解梦工作。作者认为,这种精神分析疗法的成功与否,取决于病人本身之能否将所有涌上心头的感受完全合盘说出,而不因为自己觉得那是不重要、毫不相干、甚或愚蠢的而不说出。他必须摒弃自己的“批判力”,而对自己的各种意念,保持绝对公平,毫无偏倚。
79、《心灵的成长》是一本从完形派心理学的观念来论述儿童心理发展的书,格式塔心理学(Gestalt Psychology),又叫完形心理学,“格式塔”的意思就是整体,这是西方现代心理学的主要学派之诞生于德国,后来在美国得到进一步发展。该学派既反对美国构造主义心理学的元素主义,也反对行为主义心理学的刺激-反应公式,主张研究直接经验(即意识)和行为,强调经验和行为的整体性,认为整体不等于并且大于部分之和,主张以整体的动力结构观来研究心理现象。
80、这本书,主要有四个重点内容:第在弗洛伊德以前,人们如何看待梦?第梦是什么?弗洛伊德为什么说梦是欲望的满足?第梦为什么要伪装?梦有哪些伪装手段?第如何用精神分析法来解释我们的梦?
81、潜伏期(六岁到12岁左右):学习、活动、性本能受到抑制、种族系统天赋
82、弗洛伊德可能见过其他人的著作。在弗洛伊德的工作之前,许多“弗洛伊德”思想就曾出现在文学作品中。弗洛伊德捍卫者认为,弗洛伊德是第一个把许多零散观点组织成一套人类行为理论的人。根据弗洛伊德理论提出的许多假设是不可能验证的,支持者认为不能指责他不努力寻找证据支持其理论。
83、象征作用,是一种符号性的间接的表现方法。解释象征作用的时候,必须非常小心,因为它们可能有好多种解释。作者发现,象征作用常常具有性的色彩,比如木棍、树干、雨伞、柱子、领带、军刀,再比如门、箱子、炉子、花朵,等等。这是由于人们从小就对性充满了好奇,对性的压抑和焦虑在梦中予以转化。很多看起来无邪的梦可能蕴藏着情欲的愿望,比如作者认为,上下楼梯、拔牙、飞行、跌落,这些动作,也具有性的意义。对于梦的象征作用这里再举一些例子,比如梦见经过狭窄道路,或者有关盗窃,或者被野兽追赶、被人用刀子等威胁的梦,一般都是焦虑者的梦。
84、 ●@所有人:图书馆人脸识别系统上线啦!
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86、梦的材料和来源是最近几天的事情。弗洛伊德认为最近几天印象比价深刻的时候会成为做梦的素材。例如今天刚刚看一个悬疑片,晚上就做了噩梦,或者今天和朋友出去玩,然后梦里就是开心的画面。
87、本我即原始的.自己,包含生存所需的基本欲望、冲动和生命力。本我是一切心态能量之源,按“快乐原则”行事,唯一要求是获得快乐,避免痛苦,其目标只是求得个体的舒适,生存及繁殖。它是不被个体所觉察的。
88、 佛洛依德进一步提出的概念是representation(复现)。理论上我们平常见到的东西都是representation。文学上,一切都是复现,文学不强调逻辑,而是反逻辑,不规矩的才叫文学。
89、弗洛伊德还把孩子的梦作为研究对象。他认为,研究低级动物的构造或发展,有助于揭示高级动物的构造。同样的,了解儿童的心理特点,对研究成人的心理也有相似的作用。小孩的心理活动不像成年人那么复杂,他们的梦通常都是简单的愿望达成。
90、弗洛伊德在1900年出版了《梦的解析》一书,他在给精神病人治疗的过程时发现梦的内容与被压抑的无意识幻想有某种联系。他认为梦是一种非常有价值的精神现象,个体的很多愿望、动机和情绪都会在梦中表达,因此,梦是通向无意识的捷径和桥梁。梦是心理表现的一种,而且是中心的表现领域,也是心理冲突和矛盾的中心。自幼儿期开始积累的为解决的问题未能满足的愿望、冲动和需要不可能简单的出现在意识领域,而是以各种变形的形式出现在梦中,因此,对梦进行分析是精神分析疗法的重要技法。梦的内容
91、这部全面体现弗洛伊德精神分析理论的著作,介绍了梦分析、梦解释的入门方法以及梦产生的可能原因,包含有许多对文学、神话、教育等领域富有启示性的观点。弗洛伊德第一次科学地揭示了人们为什么会做梦,为什么会做奇奇怪怪的梦,梦意味着什么,梦传达着什么,梦将我们引向何方。
92、(前言)梦,一个不可琢磨的东西。有人认为它暗示着未来的祸福,有人觉得它不过是心理印象的随意组合,而弗洛伊德告诉我们,借由对我们梦的解析,我们可以更加深刻的了解自我,从而解决一些困扰我们很久的心理问题。《梦的解析》是什么?西格蒙德·弗洛伊德,奥地利精神病医师、心理学家、精神分析学派创始人,他开创了潜意识研究的新领域,奠定了现代医学模式的新基础。被世人誉为“精神分析之父”,二十世纪最伟大的心理学家之一。与达尔文、马克思并称为19世纪的三大伟人。弗洛伊德的《梦的解析》是有史以来第一次以科学的方法来分析和研究“梦”的著作。弗洛伊德称该书是他“所有发现中最有价值的部分”,是他一生中只会有一次的“领悟”。著名精神分析学家鲁本·弗洛伊德这样评价:《梦的解析》一书中所阐释的梦的基本理论至今仍然大体上未受到挑战,甚至任何值得认真研究的替代理论也没有出现过。弗洛伊德以数百个有趣的梦为实例,以流畅的笔触一一分析其中所蕴含的深沉含义,对诸如“梦是什么?”人为什么会做梦?“梦中的情形为什么通常稀奇古怪?”“梦的意义何在?”“梦的原动力何在?”等一系列困扰人类数千年的疑问提出了合理的解释。在书中,弗洛伊德通过对梦的科学性探索和解释,发现了“梦的工作”原理,以其天才式的、令人叹为观止的开创精神指出“梦是愿望的满足”,挖掘出人性的真正主宰——潜意识。
93、那么,《梦的解析》到底说了什么?其实看完这一节就够了《梦的解析》的主要观点:无论好梦或者恶梦,都在满足着人的某种愿望。因为一种对满足进行稽查的精神力量的存在,梦无法直接满足人的愿望,因此通常会进行伪装。梦内容的材料来自于近期(尤其是前一天)、次要的小事和童年印象。梦的伪装通过凝缩作用、移置作用、润饰作用而实现。
94、作者对以上梦的来源和梦的解释都一一予以否定。他认为,梦来源于肉体刺激的理论是站不住脚的,外界肉体刺激引起的兴奋很少能介入梦中,而大部分的梦均来自于精神上的动机。这是因为,外界的肉体刺激,就好像是廉价的大理石、砂石,而艺术家(睡眠者)需要依靠他本身的意念来决定其作品。
95、弗洛伊德被公认为建立心理治疗体系的第一人。没有弗洛伊德,心理治疗不可能发展成今天这样。诸如自由联想、催眠和释梦之类的方法,已经成为许多治疗师的标准工具。
96、 《梦的解析》是弗洛伊德的著作,是心理学领域的一大成就。
97、“这个世界没有偶然,只有必然,梦境也是如此。”
98、有时候完全搞不懂自己为什么会在梦里做这样的事情!
99、对于梦的分析来说,更重要的是,弗洛伊德所认为的,梦为了满足我们的欲望而要逃避的那个审查者所代表的权威,一定就是理性的、正确的吗?这个问题,弗洛姆在《自我的追寻》里做过专门讨论,得出的结论是,权威也分理性和非理性的。而现代社会中的很多权威,其实是非理性的,只是伪装成真理的谎言、包装成专家的高见,其实纯粹是胡说八道,而且这种非理性的权威几乎无处不在。弗洛姆提到了电视、广播、新闻,现在当然还包括网络,几乎是全方位轰炸我们的感官,灌输我们的思想,这种非理性权威内化的审查者,不但不会让我们更聪明,反而让我们变得更愚蠢,变得不明白自己真正的需要。而在睡着的时候,这种审查机制也一样弱化了,我们听不到白天围绕我们的那些噪音,所以我们在梦里反而能够更深入洞察自己,去感受和思考我们更真实的思想。因此在弗洛姆看来,在睡眠的时候,因为审查机制的松动,所以我们最好和最坏的东西都会突显出来。相比清醒的时候,我们可能少一些理性和规范礼仪,但是会更加聪明果敢,更有洞察力和判断力。
100、弗洛姆一上来先承认自己的解梦方法是来自弗洛伊德的,但是不是照单全收,在一些方面,他和弗洛伊德是有尖锐对立的。哪些方面呢?首先就是关于梦是不是都是非理性欲望满足。在弗洛伊德的理论里,梦代表的就是非理性的欲望,而审查者则代表理性的力量。审查者代表的是社会规范和权威的内化,它的功能就是压抑原始欲望的冲动。所以弗洛伊德的潜台词是:人的本能是反社会的,人性本恶,小孩子最反社会,人只有通过社会规范的教化,才能压抑自己的原始邪恶冲动,从而得到爱、仁慈、创造性这些属性。