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舍生取义的名言有哪些文案汇编58句

来源:经典句子 发布时间:2023-11-12 10:03:00 点击:59次
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舍生取义的名言有哪些

1、生当做人杰,死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》(舍生取义的名言有哪些)。

2、即如果“道”不能“有得于心”,也就失去了道德教育的意义.

3、  朱大典,出生在明代万历十一年(1583年),祖籍长山乡五家屿村,后随父亲迁居长山村。因为家贫,他曾栖宿于村口的伏龙殿。据有关资料记载,朱大典少时好学,但苦于家境贫寒,无钱入学读书。在伏龙庙附近有一所私塾,是长山徐家员外所办。7岁时,他上山拾柴,途经徐家私塾,闻听得屋内书声琅琅,心生羡慕,随之停下脚步,搬来石块,趴在窗外聆听塾师讲课。久而久之,年幼的朱大典感动了塾师和徐家员外,他们破例将其收为伴读。

4、▍素材来源:《芝麻讲成语故事》,它是一套针对7~12岁儿童量身打造的集故事性、互动性、趣味性和实用性于一体的儿童国学读本。

5、在灾后的营救行动中,涌现出了一大批舍生取义的英雄模范,他们临危不惧、勇往直前,用实际行动向全世界宣言:中华民族不屈不挠、众志成城的精神,是任何大灾大难都击不垮、打不倒的

6、丛飞无私奉献的崇高精神又是社会主义时代精神的反映.社会主义社会,是人民当家作主的社会,为人民服务是社会主义道德的核心;走共同富裕之路,是社会主义的本质要求.随着社会主义市场经济的发展,一部分地区、一部分人先富起来;但是,社会主义的发展目标,不是造成两极分化,而是共同富裕.因此,先富起来的地区和人们,有责任和义务去帮助尚未富起来的地区和人们.这就必然要求人们弘扬扶困济弱、无私奉献的崇高精神.丛飞正是以自己的行为,践行了社会主义的时代精神.

7、取义成仁今日事,人间遍种自由花。――陈毅《梅岭三章》

8、舍生取义意为为了正义事业不怕牺牲。常用于赞扬别人难能可贵的精神。出自《孟子·告子上·鱼我所欲也》:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”

9、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。――文天祥《过零丁洋》

10、“一一”惨案发生后,全国各地纷纷声援,强烈抗议,昆明45所大中学校全部罢课。闻一多亲自为死难烈士书写挽词“民不畏死,奈何以死惧之”,并撰写了《一一运动始末记》,较早记述了这次运动的完整经过,揭露了国民d反动派的血腥罪行:

11、什么是社会责任感?简单地说,社会责任感就是在一个特定社会里,个人感觉对他人的伦理关怀和义务,是一个人承担社会责任自觉性的体现.社会责任感对一个人能否立足社会,能否对社会的发展有所贡献至关重要.在经典的社会学家眼里,社会绝不是无数个独立个体的集合,而是一个相辅相成和不可分割的整体.对一个公民来说,实践社会责任,就意味着他要坚持道德上正确的主张或真理,坚持实践正义原则,乐于为他人作出奉献和牺牲.

12、一个人决意赴义时,那么他的头卖给刽子手就要卖得值得。法国作家巴尔扎克

13、  自南朝至今1500多年,多少文人墨客曾登临、咏诵八咏楼,使这座美丽的楼阁充满了浪漫了文人气息。但这里,我要讲述的是关于八咏楼的另一段悲壮历史。明末兵部尚书朱大典,拥兵率民与清军奋死激战,最后在八咏楼下的火药库内壮烈牺牲,用鲜血和生命谱写了一曲悲歌。

14、孟轲:子生,我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。(舍生取义的名言有哪些)。

15、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。中华民族是个伟大的民族伟大的民族孕育伟大的英雄。从古至今,有无数个文天祥。在民族危难的时刻,他们挺身而出,舍身取义,力挽狂澜!

16、孩子的奇思妙想,查阅到的科普答案都分享给大家!文末留言即可,我们将不定期随机抽取幸运嘉宾,赠精品童书一册,免费邮寄到家!

17、贪夫殉财兮,烈士殉名。西汉文学家贾谊《融鸟赋》

18、你在评论中所征引原著中的句章断章取义,是对原著的亵渎!

19、匈奴贵族无计可施,便“徙武北海上无人处”。

20、    豫让藏在赵襄子每天经过的桥下,有一天,赵襄子和他的随从们乘车出行,路过此地。豫让正要动手,赵襄子的马发觉桥下有人,惊得前蹄腾空,险些将赵襄子摔下来。豫让见形迹又暴露了,便跳了出来。赵襄子道:“绝对是豫让!”

21、与其生而无义,固不如烹。司马迁《史记田单列传》

22、《儿童成长故事》科学小问号 No.347今日问题:为什么鲸鱼这么厉害?

23、(儿童成长故事)伴随宝宝一路成长的儿童故事屋,每日分享睡前故事,让孩子们在听的世界里遨游,增长知识,哄宝宝安然入睡!

24、他坚信“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主”,泰然赴死,留下“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的名句。

25、丛飞用37年短暂的人生,坚定地走着一条为社会无私奉献之路.他把奉献精神作为人生的第一需要,无论在什么情况下都动摇不了他的信念,只要能够为社会尽一分力,只要能为别人带来欢乐,他总是不辞辛劳、踊跃参与,他几乎倾其所有用于助学、助残、救灾等社会公益事业.他的所作所为,唤醒了许多人对美好情感的向往,激发起人们内心深处的爱心和向善的力量.

26、闻一多先生发表这次演讲后3小时,他在昆明西仓坡住所门外被国民d特务枪杀。毛泽东同志在《别了,司徒雷登》一文中对闻一多先生给予高度评价:“闻一多拍案而起,横眉怒对国民d的手枪,宁可倒下去,不愿屈服……表现了我们民族的英雄气概。”闻一多感天动地、气壮山河的演讲,震荡历史时空,响彻岁月长河。

27、翻译:人总是要死的,但死的意义有所不同,有的比泰山还重(为人民而死);有的比鸿雁的毛还轻(替剥削人民和压迫人民的人而死)。

28、闻一多先生在文章中指出:“一一”是中华民国建国以来最黑暗的一天,但也就在这一天,死难四烈士的血给中华民族打开了一条生路。愿四烈士的血是给新中国的历史写下了最初的一页,愿它已经给民主的中国奠定了永久的基石!四烈士的血不会是白流的!

29、丛飞短暂的人生普通而平凡,但他的人生价值堪称崇高而伟大.丛飞虽然英年早逝,可他早已实现了对个人有限生命的超越,因而永远活在人们的心中.

30、对别人说的话千万莫要断章取义,这样总容易引起一些不必要误会。

31、苏武被扣于匈奴后,匈奴贵族先以名利引诱,后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然,宁死不屈。匈奴贵族无计可施,便“徙武北海上无人处”。苏武则“掘野鼠,去草实而食之”。在如此艰难的环境下,他仍拄着汉朝的旄节,不屈节辱命。他出使时正值壮年,待其归汉之时,已是须发皆白。

32、自从民国三十三年双十节,昆明各界举行纪念大会,发表国是宣言,提出积极的政治主张,这里的学生,配合着文化界、妇女界、职业界的青年,便开始团结起来,展开热烈的民主运动,不断地喊出全国人民最迫切的要求。各大中学师生关于民主政治的无数次的演讲、讨论和各种文艺活动的集会,各界人士许多次对国是的宣言,以及三十三年护国纪念,三十四年五四纪念的两次大游行,这些活动和其他后方各大城市的沉默,恰好形成一个鲜明的对照。在这沉默中,谁知道他们对昆明,尤其昆明的学生,怀抱着多少欣羡,寄托着多少期望!

33、伟大的时代呼唤崇高的精神,崇高的精神推动伟大的事业

34、剜心也不变,砍首也不变!只愿锦绣的山河,还我锦绣的面!柔石

35、鱼,我所欲也;熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。——战国·孟轲

36、翻译:今天为正义的事业牺牲生命,反动派必将失败,自由幸福的美好理想必将实现。

37、“反动派在那里用各种诡计挑拨我们。告诉他们,这没有用的,联大搬走了,各学校放假了,今天,来开会的就有几千,我们的力量还是这么强大!”

38、他打算在为曹操送药时下毒,却不慎泄露了天机。曹操命人痛打吉平,逼他招出何人指使。

39、人生是一个漫漫长路,只要你愿意、你足够勇敢、你足够坚强、你足够智慧、你足够坚定,你就一定能够去实现你的人生愿望,去改变你的命运、改变家庭命运、改变社会命运,去帮助更多的人。

40、丛飞是在广东深圳这片热土上成长起来的.正是由于对d、对社会主义有正确的理解和认识,所以他在病重中递交了入d申请书,要求加入中国共产d,表达了“在有生之年能成为一名共产d员”的强烈愿望,充满了对d、对社会主义的无限深情.丛飞的先进事迹体现了一名有志青年对人生和理想的崇高追求.正如张德江书记指出的:“我们要学习丛飞正确认识世界、正确认识社会、正确认识人生的丰富精神内涵.丛飞朴实而崇高的精神,反映了社会主义社会主流的世界观、人生观和价值观.”

41、苟且偷生出自,宋·王令《与杜子长书》:“令贫无资;身术从礼;有责不敢易。受寒饿死;俱辱先人后;以故苟且偷生。”苟且偷生的意思将就活着得过且过。

42、清末,戊戌变法失败后,康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼,无力回天”。

43、    赵襄子闻言叹道:“豫让啊!我对你也算是仁至义尽了,这回我可不放过你了!”说完示意卫士们动手杀他。

44、世人以七尺为性命,君子以性命为七尺。——金缨《格言联璧·持躬类》

45、  绍兴年间,(孙傅)被追赠为开府仪同三司,赠谥号为忠定。

46、断章取义的只谈技术而忽略了相关的其他因素往往是错误的。

47、夏泉(暨南大学d委宣传部部长、团委书记、博士)

48、在云南省档案馆保存的一份1947年3月1日由署名白衣撰写,曾载于1947年7月22日《新华日报》上的题为《闻一多教授被害之前最后一次演讲》的档案,详细叙述了闻一多先生最后一次演讲的经过和内容:

49、古往今来,纷纷世事无穷尽。为这至高无上的“义”,“虽蒙斧钺汤镬,诚甘乐之”者不胜枚举。

50、丛飞,一名义工歌手,10年来倾其所有,累计捐款捐物300多万元,资助失学儿童178人,自己却一直过着清贫的生活,甚至不惜向生命借贷.直至去世前,他还立下遗嘱捐献眼角膜,以他最后的爱心之举,将光明永远馈赠社会、长留人间.

51、我没有机会去为丛飞送行,也没能在他的“网上灵堂”中为他点上蜡烛,可和千万市民一样,我的心一直在被丛飞这个平凡、平常,却把生命融入永恒的爱的人所深深地震撼!

52、翻译:鬼雄魂魄等到归来那一日,灵旗下面要将故乡河山看。

53、丛飞是艰苦奋斗的典范.丛飞作为深圳一名著名歌手,每场演出费高达万元,本可以过上安逸无忧的体面生活.但他倾其所有助人为乐,累计捐款捐物300多万元,家里却一贫如洗,甚至身患晚期胃癌,连医药费都负担不起.他自己曾说:“我少吃一点少喝一点,住得差一点,却改变了孩子们的命运,使他们不再是文盲,这是一件特别有意义的事情.”我们学习丛飞,就是要学习他甘于清贫、不计个人得失的崇高思想境界,学习他抛弃安逸、生命不息、奋斗不止的拼搏精神和革命意志.

54、你在评论中所征引原著中的句章断章取义,是对原著的亵渎!

55、最后,他无畏地说:“每个人都会像李先生一样的,跨出了门,就不再跨回来!

56、1938年,由北大、清华、南开三校合组的长沙临时大学被迫西迁。闻一多先生与300多名师生组成“湘黔滇旅行团”,徒步横穿湘、黔、滇三省,完成了世界教育史上的一次伟大的“长征”壮举。1938年4月,闻一多抵达昆明,任西南联大文学院中国文学系教授。从此,闻一多在昆明生活8年,直至最后在昆明牺牲于国民d特务的枪口之下。

57、一个成语就是一段历史,芝麻告诉你的不仅仅有成语的出处和含义,还有与之相关的历史知识,帮助孩子加深对成语的理解。 

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